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<!DOCTYPE html>

<title>Scheich Hasan</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Scheich Hasan</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b><a href="Scheich" title="Scheich">Scheich</a> Hasan</b> (<a href="Kurmandschi" title="Kurmandschi">kurmandschi</a> <i>Şêx Hesen</i>, <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">الحسن بن عدي</bdi></bdo> <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i>al-Hasan ibn <a href="Scheich_Adi_II." title="Scheich Adi II.">‘Adī</a></i>, auch <i>Scheich Sin</i>, geboren 1195<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>; gestorben 1246<sup id="cite_ref-:0_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) war der Urgroßneffe von <a href="%CA%BFAd%C4%AB_ibn_Mus%C4%81fir" title="ʿAdī ibn Musāfir">Scheich Adi</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und der Urenkel von Scheich Adis Bruder <a href="Scheich_Sahr" title="Scheich Sahr">Scheich Sahr</a>.<sup id="cite_ref-:0_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er war der vierte Anführer des Adawiyya-Ordens und gilt als eine heilige Persönlichkeit im Glauben der Jesiden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Scheich Hasan war ein <a href="Jesiden" title="Jesiden">jesidisches</a> Oberhaupt im 13. Jahrhundert und der Sohn von <a href="Scheich_Adi_II." title="Scheich Adi II.">ʿAdī ibn Abī ʿl-Barakāt</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als der Statthalter von <a href="Mossul" title="Mossul">Mossul</a>, <a href="Badr_ad-Din_Lulu" title="Badr ad-Din Lulu">Badr ad-Din Lulu</a>, die Steuern erhöhte, kam es zu Streitigkeiten zwischen Scheich Hasan und Badr ad-Din Lulu. Daraufhin ließ Badr ad-Din Lulu Scheich Hasan hinrichten und verübte anschließend ein Massaker an den Jesiden im <a href="Lalisch" title="Lalisch">Lalisch</a>-Tal.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Nachkomme und Sohn von Scheich Hasan war <a href="Scheich_Scharaf_ad-Din" title="Scheich Scharaf ad-Din">Scheich Scharaf ad-Din</a> (Şerfedîn).<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verehrung_durch_die_Jesiden">Verehrung durch die Jesiden</h2></div>

<p>Scheich Hasan wird in den sakralen Texten der Jesiden als Heiliger verehrt. Zwei <a href="Qewl" title="Qewl">Qewls</a> zu Ehren Scheich Hasans wurden von Scheich Fekhredin verfasst. Die Jesiden huldigen Scheich Hasan als Sultan in dem folgenden Qewl:

</p><p><b>Qewlê Şêxê Hesenî Siltanê</b><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><br>

(deutsch: <i>Hymne des Scheich Hasan der Sultan</i>)

</p>

<ul><li>Strophe 1 Vers 1: „Şêxê Hesenî Siltanê, î Siltanê, Siltanê.“</li></ul>

<dl><dd>(<i>„Scheich Hasan ist der Sultan, der Sultan, der Sultan.“</i>)</dd></dl>

<ul><li>Strophe 2 Vers 1: „Şêxê Hesenî Feqîre, î Feqîre, Feqîre.“</li></ul>

<dl><dd>(<i>„Scheich Hasan ist der Feqir, der Feqir, der Feqir.“;</i></dd>

<dd>- Feqîr ist <a href="Kurmandschi" title="Kurmandschi">Kurmandschi</a> und bedeutet der „Arme“ auf Deutsch.)</dd></dl>

<ul><li>Strophe 3 Vers 1: „Şêxê Hesenî Seyide, î Seyide, Seyide.“</li></ul>

<dl><dd>(<i>„Scheich Hasan ist der Sayyid, der Sayyid, der Sayyid.“;</i></dd>

<dd>- Sayyid ist <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabisch</a> und bedeutet der „Herr“ auf Deutsch.)</dd></dl>

<ul><li>Strophe 4 Vers 1: „Şêxê Hesenî mezine, î mezine, mezine.“</li></ul>

<dl><dd>(<i>„Scheich Hasan der Große, der Große, der Große.“</i>)</dd></dl>

<ul><li>Strophe 5 Vers 1: „Şêxê Hesenî dilbirîdare, î dilbirîdare, dilbirîdare.“</li></ul>

<dl><dd>(<i>„Scheich Hasans Herz ist verwundet, sein Herz ist verwundet, sein Herz ist verwundet.“</i>)</dd></dl>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Eva Gnau: <cite style="font-style:italic">Religiöse Verfolgung als Fluchtgrund am Beispiel der Yezidi</cite>. diplom.de, 2014, ISBN 978-3-8428-0572-9, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>12</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=LbP3DAAAQBAJ&pg=PA12&lpg=PA12&dq=sheikh+hassan+1195&source=bl&ots=ZXcrd7FrC6&sig=DufMgyOE2ePVsmTV3Cz_1xwhHxg&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjLuLacnpXZAhWGlCwKHXrSBDoQ6AEwFHoECAsQAQ#v=onepage&q&f=true">google.de</a> [abgerufen am 8. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=Eva+Gnau&rft.btitle=Religi%C3%B6se+Verfolgung+als+Fluchtgrund+am+Beispiel+der+Yezidi&rft.date=2014-04-11&rft.genre=book&rft.isbn=9783842805729&rft.pages=12&rft.pub=diplom.de" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-:0-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-:0_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-:0_2-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Irene Dulz: <cite style="font-style:italic">Die Yeziden im Irak: zwischen "Modelldorf" und Flucht</cite>. LIT Verlag Münster, 2001, ISBN 978-3-8258-5704-2, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>33</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=It22IjmZfT4C&pg=PA33&lpg=PA33&dq=yezidi+sheikh+hasan+1246&source=bl&ots=2_QMOLkw1d&sig=EVo7jL_eiheFwuSbikeFqxesGs8&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjRwP_UlpXZAhVLiywKHcpnAEAQ6AEwCnoECBAQAQ#v=onepage&q&f=true">google.de</a> [abgerufen am 8. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=Irene+Dulz&rft.btitle=Die+Yeziden+im+Irak%3A+zwischen+%22Modelldorf%22+und+Flucht&rft.date=2001&rft.genre=book&rft.isbn=9783825857042&rft.pages=33&rft.pub=LIT+Verlag+M%C3%BCnster" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Philip G. Kreyenbroek, Khalīl Jindī: <cite style="font-style:italic">God and Sheikh Adi are Perfect: Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition</cite>. Otto Harrassowitz Verlag, 2005, ISBN 978-3-447-05300-6 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=KJTuS0h0iCQC&dq=ay+birindare+merano&hl=de&source=gbs_navlinks_s">google.de</a> [abgerufen am 8. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=Philip+G.+Kreyenbroek%2C+Khal%C4%ABl+Jind%C4%AB&rft.btitle=God+and+Sheikh+Adi+are+Perfect%3A+Sacred+Poems+and+Religious+Narratives+from+the+Yezidi+Tradition&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=9783447053006&rft.pub=Otto+Harrassowitz+Verlag" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Birgül Açikyildiz: <cite style="font-style:italic">The Yezidis: The History of a Community, Culture and Religion</cite>. I.B.Tauris, 2014, ISBN 978-0-85772-061-0 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=ql4BAwAAQBAJ&pg=PA41&hl=de&source=gbs_selected_pages&cad=2#v=onepage&q&f=true">google.de</a> [abgerufen am 11. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=Birg%C3%BCl+A%C3%A7ikyildiz&rft.btitle=The+Yezidis%3A+The+History+of+a+Community%2C+Culture+and+Religion&rft.date=2014-12-23&rft.genre=book&rft.isbn=9780857720610&rft.pub=I.B.Tauris" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Sebastian Maisel: <cite style="font-style:italic">Yezidis in Syria: Identity Building among a Double Minority</cite>. Lexington Books, 2016, ISBN 978-0-7391-7775-4 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=EFgIDgAAQBAJ&pg=PA77&dq=yezidi+badr+al-din+lulu&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjxr-md0o_ZAhUDh6YKHc-jDIAQ6AEIODAE#v=onepage&q&f=true">google.de</a> [abgerufen am 8. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=Sebastian+Maisel&rft.btitle=Yezidis+in+Syria%3A+Identity+Building+among+a+Double+Minority&rft.date=2016-12-24&rft.genre=book&rft.isbn=9780739177754&rft.pub=Lexington+Books" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">John S. Guest: <cite style="font-style:italic">Survival Among the Kurds: A History of the Yezidis</cite>. Routledge, 1993, ISBN 978-0-7103-0456-8 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=YVah8ii53_UC&hl=de&source=gbs_navlinks_s">google.de</a> [abgerufen am 8. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=John+S.+Guest&rft.btitle=Survival+Among+the+Kurds%3A+A+History+of+the+Yezidis&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=9780710304568&rft.pub=Routledge" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Philip G. Kreyenbroek, Khalīl Jindī: <cite style="font-style:italic">God and Sheikh Adi are Perfect: Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition</cite>. Otto Harrassowitz Verlag, 2005, ISBN 978-3-447-05300-6 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=KJTuS0h0iCQC&pg=PA356&lpg=PA356&dq=ay+birindare+merano&source=bl&ots=ZXRDFQ8v2G&sig=B9Hq4Oboh_LQzzK0ieUl3Kv7ViE&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwiaqZLXkpXZAhULBiwKHcsLB3QQ6AEwAHoECA0QAQ#v=onepage&q&f=true">google.de</a> [abgerufen am 8. Februar 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheich+Hasan&rft.au=Philip+G.+Kreyenbroek%2C+Khal%C4%ABl+Jind%C4%AB&rft.btitle=God+and+Sheikh+Adi+are+Perfect%3A+Sacred+Poems+and+Religious+Narratives+from+the+Yezidi+Tradition&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=9783447053006&rft.pub=Otto+Harrassowitz+Verlag" style="display:none"> </span></span>

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